前言
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,全面深刻地闡明了科學(xué)發(fā)展觀的歷史
地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,強(qiáng)調(diào)在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建成小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。
必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。
必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
科學(xué)發(fā)展觀深刻體現(xiàn)了新的發(fā)展階段和新的時(shí)代條件對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。全面貫徹黨的十七大精神,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建成小康社會(huì)新勝利而奮斗,必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:"全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。"這是對(duì)全黨發(fā)出的莊嚴(yán)號(hào)召,也是對(duì)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的重大要求。
科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái),得到全黨全社會(huì)廣泛認(rèn)同,在實(shí)踐中起到了重要指導(dǎo)作用。為推動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,配合在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),根據(jù)黨的十七大精神,中共中央宣傳部組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》,為廣大黨員、干部和群眾學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀提供重要輔助材料。
一、科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀站在歷史和時(shí)代的高度,圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題,深刻回答了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的一系列重大問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。
1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理,緊密結(jié)合我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想,又賦予馬克思主義新的鮮活力量,是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。
科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局,堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括,提出堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展;提出堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系;提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),按照四位一體總體布局全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀;提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)生態(tài)文明;提出始終不渝走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動(dòng)建設(shè)和諧世界;提出全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了科學(xué)概括和深刻闡述,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐,也是對(duì)鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐。
2.科學(xué)發(fā)展觀是立足我國(guó)基本國(guó)情、深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐、適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的
我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我們黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情作出的科學(xué)判斷。這一判斷,是我們黨的理論和路線方針政策形成的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ),也是科學(xué)發(fā)展觀形成的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ)。經(jīng)過新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變,人口多、底子薄、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況仍然是我國(guó)的最大實(shí)際,我們?cè)诎l(fā)展中遇到的矛盾和問題,無(wú)論是規(guī)模還是復(fù)雜性,都是世所罕見的。我們要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,還有很長(zhǎng)的路要走。這就要求我們必須始終牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,認(rèn)清全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和艱巨性,提高想問題、作決策、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺性??茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻把握當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在新的歷史階段,我國(guó)進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,主要是:經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題;人民生活總體上達(dá)到小康水平,同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī),同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求;社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;對(duì)外開放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在,可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高。這些階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn),反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新矛盾和新問題。如果不深刻把握這些階段性特征、抓緊采取措施解決前進(jìn)中的突出矛盾和問題,必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新要求基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐依據(jù)。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的重要途徑。在我國(guó)幾十年社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中,我們黨既艱苦奮斗創(chuàng)造了建設(shè)社會(huì)主義的輝煌成就,同時(shí)也艱辛探索積累了發(fā)展社會(huì)主義的豐富經(jīng)驗(yàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),在正確判斷國(guó)情的基礎(chǔ)上,形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的"一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十二大、十三大、十四大、十五大、十六大把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)同總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),制定了一系列推進(jìn)改革發(fā)展的方針政策,不斷豐富和發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大對(duì)我國(guó)改革開放的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)作了大跨度的回顧總結(jié),強(qiáng)調(diào)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來(lái),把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái),把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái),把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái),把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái),把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)。這"十個(gè)結(jié)合",生動(dòng)闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的,深刻揭示了我國(guó)改革開放取得成功的關(guān)鍵和根本,揭示了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的真諦,強(qiáng)調(diào)了營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境、保持國(guó)內(nèi)社會(huì)政治穩(wěn)定、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位對(duì)改革發(fā)展的保證作用,是我們黨對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的一次集中概括,是我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)??茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻總結(jié)和堅(jiān)持運(yùn)用長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
3.科學(xué)發(fā)展觀是深刻分析國(guó)際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的
當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,我國(guó)發(fā)展既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,世界多極化不可逆轉(zhuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技革命加速推進(jìn),全球和區(qū)域合作方興未艾,國(guó)際文化交流空前擴(kuò)大,國(guó)際安全合作日趨加強(qiáng),國(guó)與國(guó)相互依存日益緊密,發(fā)展中國(guó)家在世界舞臺(tái)上的作用和影響迅速上升,國(guó)際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展,世界和平與發(fā)展的大局總體穩(wěn)定。但另一方面,國(guó)際環(huán)境中不穩(wěn)定不確定因素增多,我國(guó)發(fā)展的外部條件復(fù)雜多變。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,單極還是多極的斗爭(zhēng)仍然尖銳,各種政治力量深刻調(diào)整組合,國(guó)際戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈,地區(qū)沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏,國(guó)際恐怖主義活動(dòng)猖獗,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡,南北差距拉大,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾加劇,貿(mào)易和投資保護(hù)主義抬頭,能源資源壓力增大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的潛在風(fēng)險(xiǎn)增多,氣候變化、重大自然災(zāi)害、嚴(yán)重傳染性疾病危害加大。共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展,促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步,維護(hù)世界和平穩(wěn)定,呵護(hù)人類賴以生存的地球家園,是世界各國(guó)人民的共同心愿。深刻把握國(guó)際形勢(shì)和世界發(fā)展趨勢(shì)的新變化,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求,堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路,是我們的必然選擇??茖W(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)判斷國(guó)際形勢(shì)和世界發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國(guó)發(fā)展對(duì)世界發(fā)展的作用和影響不斷提高,國(guó)際環(huán)境發(fā)展變化對(duì)我國(guó)發(fā)展的作用和影響也不斷增大。經(jīng)過這些年的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷提升,國(guó)際社會(huì)普遍看好我國(guó)的發(fā)展前景,戰(zhàn)略上對(duì)我國(guó)更加重視,同我國(guó)合作的意愿不斷增強(qiáng),國(guó)際環(huán)境中對(duì)我國(guó)發(fā)展有利的因素不斷增加。這有利于我國(guó)加強(qiáng)同世界各國(guó)的合作、加快自身的發(fā)展。但也要清醒看到,我國(guó)面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)科技占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力,西方敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀,貿(mào)易摩擦不斷,資源競(jìng)爭(zhēng)加劇,環(huán)境問題突出,文化交流交融交鋒頻繁,維護(hù)國(guó)家安全的任務(wù)更加繁重。我們面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我國(guó)發(fā)展,但不利因素也可能增多的環(huán)境。必須把中國(guó)的發(fā)展放到世界的大局中來(lái)思考,不斷提高統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的能力,不斷提高把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力,始終掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)??茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻把握中國(guó)與世界關(guān)系新變化基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
科學(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代世界的發(fā)展理念,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為世界各國(guó)的共識(shí),人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成就。但是,由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平,忽視能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),一些國(guó)家發(fā)展遇到了這樣那樣的問題。有的國(guó)家走了一條先發(fā)展、后治理的路子,為解決生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問題付出了高昂的代價(jià);有的國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)發(fā)展滯后,導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)量不高、后勁不足;有的國(guó)家進(jìn)入工業(yè)化中期階段和中等收入國(guó)家行列后,沒有處理好財(cái)富增多與收入分配、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)公平的關(guān)系,導(dǎo)致貧富懸殊、失業(yè)增加、社會(huì)矛盾激化;有的國(guó)家盲目照搬西方模式,實(shí)行多黨制、私有化,經(jīng)濟(jì)上依附于西方跨國(guó)公司,政黨爭(zhēng)斗不斷、政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退。世界各國(guó)的發(fā)展實(shí)踐表明,發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)該是社會(huì)公平隨著社會(huì)財(cái)富增加得到更好實(shí)現(xiàn)的發(fā)展,應(yīng)該是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的發(fā)展,應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。作為發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),擔(dān)負(fù)著增加社會(huì)財(cái)富和使人民共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的雙重使命,面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我們不能重復(fù)其他國(guó)家走過的老路,而必須走出一條中國(guó)特色的發(fā)展道路??茖W(xué)發(fā)展觀是在借鑒世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、汲取國(guó)外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。
4.科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)前進(jìn)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的、馬克思主義執(zhí)政黨要致力于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,人民是歷史發(fā)展主體、是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本力量,未來(lái)社會(huì)是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)、社會(huì)主義必須不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,社會(huì)發(fā)展必須使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)相適應(yīng),人類依存于自然界、人和自然界應(yīng)和諧相處,社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部類、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)彼此相互聯(lián)系、不可分割等重要觀點(diǎn),是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀著眼于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,提出一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的戰(zhàn)略思想和重大觀點(diǎn),賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。
科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了"什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義","建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨"的問題,創(chuàng)造性地回答了"實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題,使我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度??茖W(xué)發(fā)展觀涵蓋自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)廣泛領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,貫通中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,以豐富的思想內(nèi)涵和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論,同時(shí)也是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的開放的科學(xué)理論。(未完待續(xù))