能于渺小之地自得其樂，于平庸之處認(rèn)清自我，人的價值因而升華，即使生活只是“半滿”，從“半滿”中品味人生百味又何嘗不是一種完滿？

張弦

泉州園區(qū)公司

半杯水，有人謂之將盡，有人謂之尚有半滿。“將盡”的人終日郁郁寡歡，“半滿”的人卻可以最樂觀飽滿的姿態(tài)迎接悲喜交加的人生。

因古文運動被貶潮州的韓愈知道何為“半滿”。一心一意為江山社稷憂思，卻被無情貶至蠻荒之地，韓愈的生活可謂“半杯水”，甚至不足半杯。然既已被貶，韓愈索性安之樂之，在潮州這樣的小地方兢兢業(yè)業(yè)，默默耕耘。潮州人感之念之，將山水皆改為韓姓，沐雨而立，潮州山水見證了韓愈最完滿的“半滿”人生。

歷史的長河奔流不息。韓愈青衫消瘦的身影還未遠(yuǎn)去，眼前又浮現(xiàn)出楊絳先生眉眼淺笑的臉龐。

誰能想到身為一代翻譯大師的她所居之室竟如此簡陋？楊絳先生的小家，四壁雪，澄靜可聽針落之聲。然一蔬一飯，果腹安身，先生“半滿”足矣。將一張因終年使用而磨得光亮的木桌往窗前一擺，伏案于此，“一抬頭便可看到整片藍(lán)天”，低下頭，筆尖便流淌出蜚聲海外的經(jīng)典譯著。斯是陋室，惟吾德馨，楊絳先生的“半滿”之態(tài)令人動容。

跨越汪洋，在西方大地上也有微小而明亮的一隅。

“我的作品就是我的肉體和靈魂”，不顧他人不解和嘲笑，梵高在自己小小的天地，蘸著濃烈的顏料，用生命繪出炙熱的向日葵，靜靜享受著自己的“半滿”生活。普魯斯晚年潦倒不堪，仍可以在每日午后泡一杯咖啡，香氣繚繞，怡然自得。誰說“半滿”的生活不可以用來享受？他們的“半滿”態(tài)度不正應(yīng)了紀(jì)德的那句“我為美好的事物消耗著自己的感情，但這是一種美妙的消耗”。

反觀當(dāng)下，多少人窮其一生追求金錢權(quán)勢，在忙碌奔波中將自己的人生綴上累累負(fù)擔(dān)，在不知不覺中喪失真正的自我價值，生活太滿，日子過得太累。

人是滄海中渺小的一粟，然能于渺小之地自得其樂，于平庸之處認(rèn)清自我，人的價值因而升華，即使生活只是“半滿”，從 “半滿”中品味人生百味又何嘗不是一種完滿？

人生沒有絕對的完美，有的是光明與黑暗的拼湊，如魚飲水，冷暖自知。人生亦如繭，“一朝眉宇成，鉆破亦在我”。何不及時領(lǐng)略“柳暗花明又一村”的欣悅，破陰暗之繭，享受“半滿”生活。

縱然你曾孜孜不倦地追求完美的理想生活，縱然你曾因此而失意落寞，但是接受“半滿”的生活，你會發(fā)現(xiàn)世界在你眼前就是一個桃花源式的完美存在。所以，像荷爾德林一樣詩意地棲居在充滿勞績的大地上，像泰戈爾一樣對生活回報以歌吧！